1.

Nos activités, pensées et sentiments dépendent de l’état de notre système nerveux.

Lorsque nous sommes frais et reposés, tout semble plus facile et l’activité devient plus créatrice ; mais ces jours où nous sommes fatigués, une lassitude transparaît dans tout ce que nous faisons.

2.

La condition de surface de cette lassitude est ce que nous appelons la fatigue, alors que son aspect plus profond s’appelle le stress.

La Méditation Transcendantale procure un repos physiologique profond et normalise le système nerveux. Par sa pratique régulière, tout le monde peut éliminer la fatigue et les stress profonds.

3.

La recherche dans le domaine de la physiologie a montré qu’à toute activité mentale, il correspond une activité physiologique propre, et qu’en conséquence l’esprit est directement connecté au système nerveux.

À chaque état de conscience, il correspond un état physiologique particulier. Donc, pendant la Méditation Transcendantale, lorsque l’activité mentale s’apaise, l’activité physiologique s’apaise également, ce qui se traduit par une diminution du taux métabolique : le système physique fait l’expérience d’un repos profond. C’est ainsi que les stress profondément enracinés se dissolvent naturellement.

4.

L’élimination des tensions par la technique de Méditation Transcendantale fait disparaître la cause même des maladies psychosomatiques ; les soucis, l’anxiété, les échecs et les déceptions auxquels on est exposé au cours de la vie sont à l’origine de ces maladies.

5.

La Méditation Transcendantale améliore simultanément le fonctionnement du système nerveux et sa coordination avec l’esprit. L’on ressent que l’activité devient plus efficace et dynamique, et que l’on accomplit davantage sans trop se fatiguer.

6.

Cette meilleure coordination entre le corps et l’esprit est bénéfique pour la santé mentale et physique. La Méditation Transcendantale revitalise et rajeunit le corps.

Cette influence rajeunissante a amené les chercheurs en gérontologie à approfondir cette question et à découvrir que l’âge biologique des personnes pratiquant la Méditation Transcendantale depuis cinq ans ou plus était de douze ans inférieur à la norme de la population.

7.

La santé collective a une influence directe sur la santé individuelle.

Jusqu’à présent, il n’existait aucun programme ni aucune connaissance capable de prendre soin de la santé de toute une communauté ou de tout un pays. On ne connaissait aucun moyen susceptible de neutraliser le stress et les tensions sociétales affectant la santé collective de toute une nation.

La pratique collective de la Méditation Transcendantale et du programme de MT-Sidhi de Maharishi, dont le vol yogique, produit l’effet Maharishi : le moyen le plus efficace de prévention et de résolution de tous les problèmes de santé collective. Sans cette connaissance, sans ces programmes, le domaine de la santé ne sera jamais complet.

8.

Une société où tous les individus sont en bonne santé est de toute évidence une société saine.

En dissolvant les stress de jour en jour, la Méditation Transcendantale est un moyen de créer des individus en bonne santé, des individus libres de toute tension. Elle est donc un puissant outil de prévention des maladies et de promotion d’une meilleure santé.

1.

La découverte du Véda et de la littérature védique dans la physiologie humaine a confirmé l’effet de la Méditation Transcendantale dans la prévention des maladies et la promotion d’une meilleure santé.

L’approche védique Maharishi de la santé a mis en oeuvre la récente découverte de la correspondance univoque entre les quarante dynamiques de structuration de la loi naturelle – décrites dans le Véda et la littérature védique – et les quarante structures et fonctions de la physiologie humaine, pour développer une physiologie plus intégrée et équilibrée, pour accroître la vitalité, pour prévenir les maladies et promouvoir une santé parfaite.

2.

L’approche védique Maharishi de la santé est orientée vers la prévention ; elle est holistique et agit à partir du niveau le plus fondamental. C’est pour cette raison qu’elle est dépourvue de tout effet secondaire nocif.

Elle maintient d’une part l’équilibre entre le corps et sa propre intelligence intérieure, et d’autre part l’équilibre entre l’intelligence intérieure de l’individu, l’intelligence collective de la société et l’intelligence cosmique de l’univers.

3.

Santé signifie TOTALITÉ. Une prise en charge parfaite de la santé requiert de prendre soin simultanément de la totalité et des parties, c’est-à-dire d’établir un équilibre entre la conscience et son expression dans la physiologie.

4.

L’approche védique Maharishi de la santé recourt à la lecture du pouls car c’est le seul moyen pour établir un diagnostic correct de la totalité et de la relation de la totalité avec les parties. La lecture de son propre pouls et la Méditation Transcendantale de Maharishi produisent une influence d’équilibre entre la totalité (la conscience) et ses parties (la physiologie).

La lecture de son propre pouls est un processus simple par lequel on peut détecter des déséquilibres en cours de formation dans la physiologie et prévenir des maladies en ajustant au bon moment son alimentation et son comportement.

5.

Détecter les déséquilibres par la lecture de son propre pouls, adapter son alimentation ainsi que ses routines de vie quotidienne et saisonnière par l’approche védique Maharishi de la santé, telles sont les approches pour corriger les déséquilibres avant qu’une maladie n’apparaisse.

La technologie védique de Maharishi
de guérison instantanée et de santé parfaite

La technologie védique de Maharishi pour une santé parfaite est une approche orientée fondamentalement sur la prévention. À chaque fois qu’il est nécessaire de traiter un problème de santé spécifique, ce système de soins védique agit au niveau le plus fondamental de la physiologie, c'est-à-dire au niveau de l’intelligence inhérente au corps, le fondement même de toutes les structures et fonctions de la physiologie.

La physiologie est l’expression de l’intelligence. Le professeur Tony Nader, docteur en médecine (MD, PhD), a identifié dans la littérature védique les impulsions d’intelligence inhérentes au corps, ces structures holistiques et spécifiques d’intelligence ou de conscience qui donnent naissance aux différentes structures de la physiologie. Il existe une correspondance entre les quarante aspects de la physiologie humaine et les quarante aspects d’intelligence exprimés dans les réverbérations sonores de la littérature védique. Il s’agit d’une relation univoque entre les structures et fonctions du Véda et de la littérature védique, et les structures et fonctions de la physiologie humaine. Cette connaissance éclaire les principes sous-jacents au fonctionnement de la technologie védique de Maharishi de guérison instantanée.

Explication scientifique
du processus de rétablissement instantané
du fonctionnement normal de la physiologie

Il est frappant de voir avec quelle rapidité et quelle absence d’effort la technologie védique de Maharishi de guérison instantanée transforme un mode de fonctionnement désordonné de la physiologie en un mode ordonné.

C’est dans les découvertes récentes des théories du chaos et de l’auto-organisation que l’on peut trouver l’explication scientifique d’une transformation aussi soudaine. Ces théories, qui ont connu un développement rapide ces dernières décennies, donnent une compréhension scientifique tout à fait essentielle du fonctionnement des systèmes dynamiques auto-organisés, et notamment du fonctionnement de la physiologie humaine.

Une des découvertes les plus fondamentales de la théorie du chaos et des théories de l’auto-organisation est le principe selon lequel une impulsion délicate peut transformer le chaos – ou désordre – en ordre. Ces principes ont été particulièrement étudiés en mathématiques, notamment dans les réactions en chaîne auto-catalytiques et cycliques dont les caractéristiques dynamiques passent facilement du chaos à l’ordre dès qu’il se produit une faible variation de certains paramètres. Cette découverte est très proche du fameux « effet papillon » de la théorie du chaos.

La technologie védique de Maharishi de guérison instantanée repose sur le principe selon lequel une faible impulsion peut transformer du désordre en ordre, une sensation de douleur en un sentiment de bien-être, un fonctionnement anormal de la physiologie en un fonctionnement normal. Il s’agit là d’une technologie fondamentale pour restaurer un bon état de santé.

Nous voyons donc que la technologie védique de Maharishi de guérison instantanée recourt à une procédure à la fois excessivement sensible et puissante. Les experts pratiquant cette méthode de guérison instantanée ont suivi une formation approfondie et systématique dans ce domaine. Ils ont été formés à opérer à partir du niveau le plus fondamental du fonctionnement de la nature – le champ unifié de toutes les lois de la nature –, récemment découvert en physique quantique dans la théorie du champ unifié.

Par leur capacité à opérer à partir du niveau fondamental du champ unifié de la loi naturelle, les experts en technologie védique de Maharishi de guérison instantanée éveillent les qualités holistiques du champ unifié dans la physiologie humaine. Les effets produits sont par conséquent toujours holistiques et favorisent un fonctionnement équilibré de l’ensemble de la physiologie.

On voit donc que la grande efficacité des programmes védiques de santé de Maharishi s’explique sur la base des avancées les plus récentes de la science moderne.

1.

Après avoir découvert que les quarante aspects du Véda et de la littérature védique sont à l’origine de tous les aspects de la physiologie humaine, l’on a constaté que chacun de ces quarante aspects avait son équivalent dans la structure de la physiologie cosmique : la structure du système solaire et celle de l’univers galactique.

2.

Ces équivalents cosmiques ont une influence directe sur la physiologie, l’esprit et le comportement de l’individu. Ils influencent chaque aspect de la santé en permanence, de jour en jour, de saison en saison et d’année en année.

3.

La règle d’or de l’approche védique de la santé requiert que la relation entre la vie individuelle et la vie cosmique soit parfaitement établie. Le moindre non-alignement entre la vie individuelle et ses équivalents cosmiques est source d’inconfort, de souffrance et de maladie. À partir de la littérature védique ancienne, Maharishi a restauré cette connaissance de la réalité de l’intelligence et de la physiologie individuelles en correspondance avec l’intelligence et la physiologie cosmiques.

4.

Le point fondamental de cette connaissance est la découverte des équivalents de la physiologie humaine dans la physiologie de notre système solaire. Il existe un soleil, une lune, des planètes et des étoiles dans notre physiologie de la même manière qu’il existe un soleil, une lune, des planètes et des étoiles dans le ciel.

5.

Sur la base de cette réalité – le fait que la vie individuelle est essentiellement cosmique par nature –, la connaissance védique propose des procédures et des programmes permettant de maintenir une bonne relation entre tous les aspects de la vie individuelle et ceux de la vie cosmique.

Le Sthapatya Véda Maharishi
Vivre en accord avec la loi naturelle

Le Sthapatya Véda est l’une des quarante disciplines de la littérature védique. Il traite des lois de structuration et de construction. Son but est que toute création humaine soit structurellement et fonctionnellement en harmonie avec la création de la nature, la création de la loi naturelle.

Cette science védique de la structuration ou science védique de la construction est le système même de structuration (ou de construction) de la nature ; ce système harmonise la vie individuelle avec la vie cosmique. Toute structure conçue et créée par l’homme devrait être en conformité avec les lois de la nature responsables de la structuration pour qu’elle soit en harmonie avec la structure de l’univers, l’expression de l’intelligence cosmique.

La connaissance védique du Sthapatya Véda – le vastu vidya – a pour but de maintenir la vie individuelle en harmonie avec la vie cosmique, et de veiller à ce que l’individu ne souffre pas d’une mauvaise influence produite par l’environnement qu’il a créé autour de lui (sa maison, son village, sa ville, etc.).

La science de l’architecture védique n’est pas une question de croyance ou de foi ; elle est aussi concrète que la nature du feu qui est de brûler ou de la glace qui est de refroidir.

« En général, les gens ne savent pas que l’orientation (nord, sud, est, ouest) des constructions résidentielles ou professionnelles, contribue considérablement à la réussite et au progrès dans la vie professionnelle, et à une bonne santé, au bonheur et à la richesse sur le plan individuel.
Un très grand nombre de maladies, de malheurs, de souffrances peuvent être éliminés simplement en vivant et en travaillant dans des maisons et des bureaux correctement orientés »

Maharishi

Une étude effectuée à Sumitomo Heavy Industries par l’Institut national japonais de la santé dans l’industrie a montré une nette amélioration de la santé physique et mentale des employés pratiquant la Méditation Transcendantale. Référence : Japanese Journal of Industrial Health 32(7) (1990) : 656.

Une étude basée sur les statistiques d’assurance maladie de plus de 2000 personnes pratiquant le programme de Méditation Transcendantale et de MT-Sidhi de Maharishi sur une période de cinq ans a montré une nette diminution des soins médicaux dans 16 grandes catégories de maladies en comparaison avec les autres groupes. Référence : Psychosomatic Medicine 49(1) (1987) : 493-507.

Sur une période de quatorze semaines, des personnes désignées au hasard pour apprendre la Méditation Transcendantale ont indiqué un accroissement de leur niveau d’énergie en comparaison avec les personnes du groupe témoin. Le niveau d’énergie a été défini comme la capacité d’accomplir de nombreuses tâches sans ressentir de fatigue. Référence : Dissertation Abstracts International 38(7) (1978) : 3372B.

Sur une période de trois mois, les personnes ayant appris le programme de Méditation Transcendantale de Maharishi ont présenté, en comparaison avec des sujets témoins, une nette amélioration de leur santé physique générale, de leur bien-être mental, de leur vitalité et de leur qualité de sommeil. Ils ont également rapporté une diminution significative des problèmes de santé ainsi que de la consommation d’alcools forts et de tabac. Référence : Anxiety, Stress and Coping : An International Journal 6 (1993): 245 262.

L’âge biologique des personnes pratiquant la Méditation Transcendantale depuis plus de cinq ans est de 12 ans inférieur à leur âge chronologique (âge réel). La comparaison avec les résultats enregistrés parmi les méditants récents et les non-méditants (groupe témoin) fait ressortir une différence très significative. Ces résultats montrent que le programme de Méditation Transcendantale de Maharishi favorise une meilleure santé et la longévité. Référence : International Journal of Neuroscience 16(1) (1982): 53 58.

En comparaison avec un groupe témoin, les personnes ayant participé aux programmes de santé de l’Ayur-Veda Maharishi ont connu une nette amélioration de leur santé mesurée par une série de critères généraux. Référence : Journal of Social Behavior and Personality 5(3) (1990) 1-27.

• Diminution de la sensibilité aux affections physiques et de l’inconfort générés par ces maladies
  Psychotherapie •Psychosomatik Medizinische Psychologie 32 (6) (1982) : 188 – 192 ; The New Zealand Family Physician 9 (1982) : 62 – 65 ; Japanese Journal of Public Health 37 (10) (1990) : 729.
  
  
• Diminution du taux d’admission pour maladies infectieuses dans les hôpitaux
  The American Journal of Managed Care 3 (1997) : 135 – 144.
  
  
• Accroissement de la cohérence des ondes cérébrales
  Psychosomatic Medicine 44 (2) (1982) : 133 – 153, et 46 (3) (1984) : 267 – 276 ; International Journal of Neuroscience 14 (1981) : 147 – 151.
  

• Meilleure santé du système cardiovasculaire
  Journal of Human Stress 5 (4) (1979) : 24 – 27 ; Journal of Personality and Social Psychology 57 (6) (1989) : 950 – 964 ; Hypertension 26 (5) (1995) : 820 – 827 et 28 (1996) : 228–237.
  
  
• Meilleure santé du système nerveux
  Psychosomatic Medicine 35 (1973) : 341 – 349 ; Experimental Neurology 79 (1983) : 77 – 86.
  
  
• Meilleure santé du système respiratoire
  Clinical Research 21 (1973) : 278 (extrait) ; Respiration 32 (1975) : 74 – 80 ; Respiratory Therapy : The Journal of Inhalation Technology 3 (1973) : 79 – 80.
  
  
• Meilleure santé du système endocrinien
  Psychosomatic Medicine 48 (1986) : 59 – 65 ; Physiology and Behavior 40 (1987) : 603 – 606 et 35 (1985) : 591 – 595.
  
  
• Meilleure santé du système immunitaire – résistance accrue aux maladies
  Psychosomatic Medicine 49 (1) (1987) : 493 – 507.
  
  
• Meilleure santé du système musculaire et squelettique
  Journal of Clinical Psychology 42 (1986) : 161 – 164.
  
  
• Meilleure santé du système digestif
  Journal of the American Society of Psychosomatic Dentistry and Medicine 26 (1) (1979) : 8 – 12.
  
  
• Vie familiale plus saine
  Journal of Counseling and Development 64 (1985) : 212 – 215 ; Dissertation Abstracts International 45 (10) (1985) : 3206B.
  
  
• Meilleure santé physique et plus grande longévité parmi les personnes âgées
  Journal of Personality and Social Psychology 57 (6) (1989) : 950 – 964.
  
  
• Meilleure santé sociale par l’effet Maharishi : diminution de la criminalité en milieu urbain
  lJournal of Conflict Resolution 32 (1988) : 776 – 812.